Juan Manuel Moreno Yuste<\/a><\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nPresentaci\u00f3n<\/h4>\n\n\n\n
La Sierra de Guadarrama, monta\u00f1a localizada en buena medida en Segovia, es un \u00e1mbito geogr\u00e1fico valioso desde diferentes puntos de vista. No lo es solamente por sus caracter\u00edsticas naturales y humanas, por los paisajes que expresan sus claves organizativas y funcionales, sino adem\u00e1s, y no en menor grado, por las cualidades y los significados culturales que ha adquirido en la modernidad. El descubrimiento moderno de la Sierra de Guadarrama no ha sido un mero resultado cient\u00edfico, obra de naturalistas y ge\u00f3grafos. Ha sido tambi\u00e9n la consecuencia de una mirada cultural original y penetrante, conectada con algunos de los movimientos intelectuales y art\u00edsticos m\u00e1s fecundos, que vio en ella destacadas cualidades est\u00e9ticas y morales, y la elev\u00f3 a la categor\u00eda de s\u00edmbolo de la propia historia y de la correspondiente identidad nacional. Y todo ello ha proporcionado a la Sierra de Guadarrama una notable dimensi\u00f3n cultural, un alto valor est\u00e9tico, moral y simb\u00f3lico. Es una realidad natural, desde luego, pero es al tiempo una invenci\u00f3n cultural, una imagen conformada por la mirada moderna, un conjunto de valores y significados asociados a esa realidad natural.<\/p>\n\n\n\n
La visi\u00f3n moderna de la Sierra de Guadarrama se inici\u00f3 en el siglo XIX. No hubo con anterioridad sentimientos de simpat\u00eda hacia ella \u2014como no los hubo, en general, hacia la monta\u00f1a\u2014, sino, al contrario, sentimientos de indiferencia, desagrado o temor. La llegada del romanticismo modific\u00f3 esa situaci\u00f3n: cambi\u00f3 la imagen del paisaje espa\u00f1ol y, en ese nuevo horizonte, modific\u00f3 sustancialmente la percepci\u00f3n y la valoraci\u00f3n de la Sierra de Guadarrama. Comenz\u00f3 entonces a surgir una nueva forma de ver sus cualidades est\u00e9ticas. Despu\u00e9s de las im\u00e1genes rom\u00e1nticas de la primera mitad del siglo XIX, sin duda innovadoras, aunque exclusivamente centradas en los aspectos est\u00e9ticos, lleg\u00f3 el momento de Francisco Giner de los R\u00edos y la Instituci\u00f3n Libre de Ense\u00f1anza, que supusieron la plena conformaci\u00f3n de la imagen moderna del Guadarrama, ofreciendo un verdadero descubrimiento de su entidad natural y cultural. Giner ofreci\u00f3 la primera visi\u00f3n moderna de la Sierra en su art\u00edculo titulado \u201cPaisaje\u201d, de 1886, que tuvo una influencia notable en variados \u00e1mbitos intelectuales, desde los cient\u00edficos y art\u00edsticos, hasta los deportivos y tur\u00edsticos. En la revista Pe\u00f1alara<\/em> se se\u00f1al\u00f3, con raz\u00f3n, el paralelismo entre Rousseau, \u201cel descubridor de la belleza alpina\u201d, y Giner, \u201cel revelador del Guadarrama\u201d.<\/p>\n\n\n\nEl c\u00edrculo gineriano e institucionista inici\u00f3 as\u00ed un modo plenamente moderno, muy atento a la vertiente cultural, de acercarse al paisaje de la Sierra de Guadarrama, con todos sus componentes est\u00e9ticos, morales y simb\u00f3licos, y con todas sus implicaciones de \u00edndole hist\u00f3rica e identitaria. Ese punto de vista, prolongado y enriquecido despu\u00e9s por quienes lo incorporaron en diferentes terrenos \u2014cient\u00edficos, art\u00edsticos, deportivos o tur\u00edsticos\u2014, llev\u00f3 a entender la Sierra de Guadarrama como un s\u00edmbolo nacional, como una expresi\u00f3n fidedigna de los mejores valores de la naci\u00f3n espa\u00f1ola. Siguiendo la pauta general de ese tipo de atribuciones, el pensamiento gineriano e institucionista vio en la Sierra de Guadarrama, dentro del m\u00e1s amplio paisaje castellano, una expresi\u00f3n simb\u00f3lica \u2014sint\u00e9tica y significativa\u2014 de la trayectoria hist\u00f3rica y de la consiguiente identidad de Castilla y Espa\u00f1a. Se trata, sin duda, de un caso particularmente elocuente respecto de las valoraci\u00f3n del paisaje de monta\u00f1a como s\u00edmbolo hist\u00f3rico e identitario.<\/p>\n\n\n\n
En relaci\u00f3n con esa valoraci\u00f3n moderna de la Sierra de Guadarrama, se han planteado diversas medidas para asegurar su conservaci\u00f3n y protecci\u00f3n, principalmente concretadas en dos momentos sucesivos. En primer lugar, la declaraci\u00f3n de Sitios y Monumentos naturales de inter\u00e9s nacional de septiembre de 1930, que afect\u00f3, por una parte, a los Sitios de la Pedriza de Manzanares, el Pinar de la Acebeda y el Macizo de Pe\u00f1alara, y, por otra, al Monumento de la Pe\u00f1a del Arcipreste de Hita. Y, en segundo lugar, la declaraci\u00f3n del Parque Nacional de la Sierra de Guadarrama, de junio de 2013, que ampli\u00f3 sensiblemente la superficie y la envergadura de la protecci\u00f3n. Protagonista de ese proceso de valoraci\u00f3n y protecci\u00f3n, la Sierra de Guadarrama ha constituido y constituye, en suma, un componente hist\u00f3rico importante del paisaje y del territorio segoviano, que merece sin duda ser dado a conocer con cierta seriedad en nuestros d\u00edas. De ah\u00ed que se considere oportuno organizar, en la Real Academia de Historia y Arte de San Quirce, un curso sobre La Sierra de Guadarrama: naturaleza y cultura<\/em>, en el que pueda darse cuenta tanto de sus caracter\u00edsticas principales como de la g\u00e9nesis de su imagen moderna. El curso, compuesto de diez conferencias, tratar\u00e1 de los aspectos que siguen.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nViernes 1 de marzo
<\/strong>Nicol\u00e1s Ortega Cantero (Universidad Aut\u00f3noma de Madrid. Real Academia de San Quirce)
El descubrimiento moderno de la Sierra de Guadarrama<\/em><\/p>\n\n\n\nViernes 8 de marzo
<\/strong>Juan Manuel Moreno Yuste (Real Academia de San Quirce)
Naturalistas y la Sierra de Guadarrama en la Restauraci\u00f3n<\/em><\/p>\n\n\n\nViernes 15 de marzo
<\/strong>Javier Don\u00e9s Pastor (Centro Montes y Aserradero de Valsa\u00edn)
Organizaci\u00f3n y gesti\u00f3n de los Montes de Valsa\u00edn<\/em><\/p>\n\n\n\nViernes 22 de marzo
<\/strong>Jos\u00e9 Arias Mart\u00ednez (autor de Paisajes y literatura de la Sierra de Guadarrama<\/em>)
Literatura de la Sierra de Guadarrama<\/em><\/p>\n\n\n\nViernes 5 de abril
<\/strong>Pilar de Miguel Egea (Universidad Aut\u00f3noma de Madrid)
Pintura de la Sierra de Guadarrama<\/em><\/p>\n\n\n\nViernes 12 de abril
<\/strong>Mar\u00eda Jes\u00fas Callejo Delgado (Universidad Polit\u00e9cnica de Madrid. Real Academia de San Quirce)
La Granja de San Ildefonso y Valsa\u00edn: de casas de campo y caza a Reales Sitios<\/em><\/p>\n\n\n\nViernes 19 de abril
<\/strong>Pedro Nicol\u00e1s Mart\u00ednez (Universidad Aut\u00f3noma de Madrid. Expresidente de la Real Sociedad Espa\u00f1ola de Alpinismo Pe\u00f1alara)
Excursionismo y deportes de monta\u00f1a en la Sierra de Guadarrama<\/em><\/em><\/p>\n\n\n\nViernes 26 de abril
<\/strong>Julio V\u00edas Alonso (autor de Sierra de Guadarrama. Viejos oficios para la memoria. Gentes y paisajes<\/em>)
Oficios tradicionales de la Sierra de Guadarrama<\/p>\n\n\n\nViernes 3 de mayo
<\/strong>Pablo Zamarr\u00f3n Yuste (Real Academia de San Quirce)
Canciones y romances de tradici\u00f3n oral en la Sierra de Guadarrama<\/em><\/p>\n\n\n\nViernes 10 de mayo
<\/strong>Eduardo Mart\u00ednez de Pis\u00f3n (Universidad Aut\u00f3noma de Madrid. Real Academia de San Quirce)
La Sierra de Guadarrama, Parque Nacional<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"LA SIERRA DE GUADARRAMA. NATURALEZA Y CULTURAMARZO \u2013 MAYO 2024 CoordinadoresNicol\u00e1s Ortega Cantero y Juan Manuel Moreno Yuste Presentaci\u00f3n La […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":1065,"menu_order":2,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"template-centered.php","meta":{"_coblocks_attr":"","_coblocks_dimensions":"","_coblocks_responsive_height":"","_coblocks_accordion_ie_support":"","footnotes":""},"class_list":["post-3032","page","type-page","status-publish","hentry"],"jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/realacademiadesanquirce.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/3032","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/realacademiadesanquirce.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/realacademiadesanquirce.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/realacademiadesanquirce.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/realacademiadesanquirce.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3032"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/realacademiadesanquirce.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/3032\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4364,"href":"https:\/\/realacademiadesanquirce.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/3032\/revisions\/4364"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/realacademiadesanquirce.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1065"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/realacademiadesanquirce.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3032"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}